西方最懂Wabi-sabi(侘寂)的人當(dāng)屬阿塞爾?維伍德(Axel Vervoordt)。這種殘缺之美的濫觴是日本 ，這樣一個(gè)流傳著脆弱、幽僻的純粹精神美學(xué)的國家。

塞爾?維伍德與日本友人

侘寂之美

上世紀(jì)70年代以來，阿塞爾?維伍德就被侘寂強(qiáng)烈的吸引，將這種殘缺之美與西方建筑、當(dāng)代繪畫與攝影融為一體，塑造出獨(dú)立的空間。

酒店亦可引入侘寂之美

阿塞爾?維伍德作品

當(dāng)侘寂與空間結(jié)合，藝術(shù)家利用自然的質(zhì)樸的物質(zhì)打造出驚艷的侘寂天地，讓世人重新認(rèn)識了古典與樸素之美。

簡樸卻有韻味

禪意

于無聲處

近日，他與日本建筑師Tatsuro Miki共同設(shè)計(jì)了the Greenwich Hotel的閣樓套房，在喧嚷的曼哈頓打造出一方令人驚艷的侘寂天地。

簡樸近于陋

陰翳之美

與侘寂結(jié)緣是由于藝術(shù)家在泰國和日本的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)他與友人去日本收購古董，發(fā)現(xiàn)日本古建筑尤其是寺廟能給人沉靜隱秘及陰翳之感，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)他自己對侘有強(qiáng)烈的親近感。

日本廣隆寺

這是一種禪宗的觀念，由此阿塞爾?維伍德對美的由來及歸依有不同于以往的認(rèn)識，完滿一定是美麗的嗎，缺陋對應(yīng)的就是低級的審美？風(fēng)格又是什么？

我們需要的究竟是什么？

正如喬布斯當(dāng)年去日本學(xué)習(xí)禪宗及美的沉思，當(dāng)西方思維遇見東方侘寂之美，新的藝術(shù)由此誕生。

喬布斯的家

阿塞爾?維伍德對“風(fēng)格”并不感興趣，他本質(zhì)上是一個(gè)形而上學(xué)者，探究生命的本質(zhì)以及時(shí)空概念才是吸引他的事情，他用靈感突發(fā)的物件和內(nèi)飾安排來表達(dá)這些看法。

生命的本質(zhì)

侘寂

“我們珍視由時(shí)間鍛造的物件。我們所作的設(shè)計(jì)并無規(guī)則－一切來自于心。”他說。

酒店也有侘寂之美

可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)相呼應(yīng)整個(gè)套房的內(nèi)部和外部空間。像石材，鋼材和再生木質(zhì)材料都經(jīng)過精心挑選，每一個(gè)區(qū)域都經(jīng)過若有所思地利用。

回歸生命的本質(zhì)

客廳設(shè)有舒適的休息區(qū)域，并設(shè)有玻璃門可通向下層的露臺花園。該建筑原有的銅屋頂被藝術(shù)家們進(jìn)行了改造，由紐約州北部的工匠手工制造成的葫蘆形燈具非常的獨(dú)特。

安靜思考，平靜生活，這是侘寂之美。

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